鲁肃墓位于3517工厂内南侧，北距岳阳楼约200米，占地面积800多平方米，封土高8米，直径32米。墓周环行道边砌花岗石护栏，南、北两面有石级可登墓顶，墓顶建红柱黄瓦六方小亭，高6米，占地20平方米。墓前有清光绪十五年（1889）巴陵知县周至德刊立的“吴大夫鲁公肃墓”碑。两侧为墓庐，今已开辟成展室向游客介绍鲁肃的生平事迹。距墓碑八米处建有高3.5米，宽4米的四柱三开间石构牌坊。坊柱刻联：扶帝烛曹0，所见在荀彧上；侍吴亲汉胄，此心与武侯同。 对鲁肃的生平事业、政治见解给予了中肯的评价。　鲁肃字子敬，东汉临淮东城即今安徽省定远县人。东汉末年东吴功勋卓著的政治家、军事家。《三国志·吴志》说他少有壮节，好为奇计，家富于财，性好施与。东汉末年军阀混战，他献出家产随周瑜投奔孙权。孙权初次会见他密议国策时，他就作出了“汉室不可复兴，曹操不可卒除，为将军计，唯有鼎足江东，以观天下之衅”的论断。他的见解与诸葛亮的《隆中对》是异曲同工不谋而合。赤壁大战前，他力主联刘抗曹。在战争过程中又多方斡旋，调解周瑜与孔明之间的矛盾，终于协助周瑜取得了赤壁大战的胜利，为孙权雄踞江东奠定了基础。赤壁大战后，他又力主借荆州与刘备，加强与刘备的盟友关系，增加曹操的敌手，促成三足鼎立之势。当曹操听说孙权借地刘备时，正握在手中修书的笔都掉到地下了。清代诗人李调元在《鲁肃墓》诗中称许道：“借荆能落曹公笔，切勿轻看冢中人”。210年，周瑜在岳阳病危时伏枕-孙权极力推荐鲁肃自代，他说：今既与曹操为敌，刘备又近在公安，边境极近，百姓还没有完全归附，宜得良将，以镇守安抚巴丘。鲁肃智谋足当此任，请求您让他替代我，我就是死了，也没什么后顾之忧了。周瑜死后，孙权依言命鲁肃镇守岳阳。在岳阳，鲁肃曾赴益阳与关羽单刀赴会，对关羽晓之以理，动之以情，终于说服关羽同意以湘江为界，由此奠定了吴蜀之间的疆界。在岳阳他屯军筑城，巩固边防，修建阅军楼操练兵将，并厚抚巴丘百姓，使战乱中的百姓得以休养生息。因此，岳阳历代百姓深铭其德，奉为贤人，专门修了鲁将军庙祭祀他。另外在“三贤祠”、“文庙名宦祠”也供有他的牌位。这些都说明了只要真心诚意地为人民做过好事，人民是永远不会忘记的。 全国已知有鲁肃墓5座，分布于岳阳、汉阳、镇江、丹徒和句容，孰真孰伪各有说法。何光岳《岳阳三国名人古墓考》认为岳阳鲁肃墓是迁葬墓的遗留。“岳阳暑热，鲁肃死于伏天，只能暂行寄棺埋葬，以安定军心，加之魏、蜀时时骚扰江路，鲁肃的灵柩也难以从长江运回东吴安葬，故寄葬墓是存在的”。后来鲁肃的儿子鲁淑为昭武将军迁夏口督，才将父墓迁至汉口龟山，因此龟山又名“鲁山”。岳阳传说中的鲁肃墓甚为神秘，说墓室内巨大的红漆棺材是用铜索铁链吊起的，棺前大油缸燃着长明灯，壁上挂着鲁肃生前用过的青锋宝剑。如若棺木落地，岳阳将发生大火灾。“文革”挖防空洞时，有人就想发挥这个大墓室的作用，经精确计算从南北两侧对挖，结果两路人马在地底下会师了，可什么也没发现。其实清同治《巴陵县志》记载鲁肃墓，当时就有“靴冢”的怀疑，甚至有人说是后人“附会”。但是，这些都不影响鲁肃在岳阳人心目中千古“贤人”的形象。 圣安古寺